各位弟兄姊妹！早晨！願恩惠平安從天父上帝，並主耶穌基督歸與大眾及聖會！誠心所願！
提及『超級英雄』，你會想起什麼？我會想起，在電影和漫畫中，一群身懷絕技的英雄人物，如何拯救世界。但在平常日子，他們大多像普通人一樣生活；並且只有極少數人，知道他們的真正身份。你可能會認為，這些『超級英雄』都不是真實的，你說的是。但我們會在今天早上，一起去認識一位真實的『超級英雄』――― 耶穌，祂真正的身份是什麼？衪怎樣拯救世界？衪在拯救世界的時候，其他人怎樣回應祂？最後，再探討耶穌的身份與我們有什麼關係？對我們有什麼影響？
請各位與本人一頌讀今日經文：《路加福音》第廿三章第卅三至四十三節：「到了一個地方，名叫髑髏地，他們就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在右邊，一個在左邊。 這時，耶穌說：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」士兵就抽籤分祂的衣服。百姓站在那裏觀看。官長也嘲笑祂，說：「祂救了別人，祂若是基督，是上帝所揀選的，救救祂自己吧！」 士兵也戲弄祂，上前拿醋送給祂喝，說：「袮若是猶太人的王，救救袮自己吧！」 在耶穌上方有一個牌子寫著：「這是猶太人的王。」同釘的犯人中有一個譏笑祂，說：「袮不是基督嗎？救救袮自己和我們吧！」另一個就應聲責備他，說：「你是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應得的，因為我們是自作自受，但這個人沒有做過一件不對的事。」他對耶穌說：「耶穌啊，袮進入袮國的時候，求袮記念我。」耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」
耶穌被釘十架的經文中，惟獨這一段經文是最詳細記錄，兩名被釘在耶穌身邊的犯人與主之間的對話。這段經文大致可以分為三個部份：分別是第卅三節的『與兩名犯人被釘的位置』，第卅四至卅八節的『代求與被侮辱』及第卅九至四十三節的『與兩名犯人的對話』。同時在經文中，我們發現有三個意思相近，諷刺耶穌不能自救的經文：分別是卅五、卅六和卅九節，其句式大致是：若是/不是+身份＋救救自己吧！從整段經文中，我們看見『超級英雄』耶穌如何拯救世界，並衪有三個真正的身份，分別是『猶太人的王』、『基督』及『義人』。
由第卅三節開始，路加就告訴我們，『超級英雄』耶穌正藉住被釘十字架，來為世人償還罪債，去拯救世界的時候。這事發生的地方叫髑髏地，有骷髏頭嘅意思；在其他《福音書》中，則根據亞蘭文的翻譯，稱這個地方作各各他，這裏是羅馬政府對死囚行刑的地方。有學者相信，這裏是位於耶路撒冷城外，一個山丘之上。當日有三個要被處決的犯人，而耶穌的十字架，就是在另外兩個犯人的中間。這事是在什麼時間發生呢？四十四節告訴我們，那時大約是正午十二時：一個在理論上，應該是最陽光普照的時間。但事實卻是由開始至下午三時，整個天空都黑了。《馬可福音》更讓我們知道，釘十架是從上午九點開始。亦即由上午九時到下午3時，耶穌和兩名犯人已在十字架上，有六小時之久。
但為何要用這麼長的時間呢？原來釘十字架，是將一個人全身的重量，由他的手和腳去承托。但請不要忘記，這人的雙手分別被一口大鐵釘，釘在木頭上；而其雙腳亦被疊在十字架上，用釘釘穩。掛係十字架上的人，傷口不斷流血，身體就一直虛弱下去；但他仍要依靠手腳，用力去支撐身體來呼吸，直至其虛弱至無力支撐，就窒息而死。現已到這六小時中的一半，耶穌在十字架上，已經有三個小時了，相信衪的身體已經非常虛弱。
在這樣的環境、氣氛和身體狀況下，耶穌仍然向天父祈禱，但衪並不是為自己祈禱，希望可以減少痛苦，而是為衪身邊的人祈禱。那祂祈求什麼呢？有什麼事件這樣重要，使耶穌在這樣的身體狀況下，仍堅持祈禱呢？第34節告訴我們：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」原來耶穌是為他人求赦免，但「他們」是什麼人？「他們」做了什麼事，需要耶穌為他們代求呢？首先，「他們」包括一群羅馬士兵。表面上，這群羅馬士兵掌管刑場的一切，包含：抽籤分耶穌的衣服；戲弄主，把平價的酒醋給耶穌飲；使其在清醒的狀態下受苦。士兵們還諷刺耶穌，稱主為『猶太人的王』，讓其自救。取笑耶穌不能救自己，怎能作王呢？但這些羅馬兵不知道，耶穌真是『猶太人的王』。
這裏道出耶穌第一個身份：『猶太人的王』。首先，耶穌是南國猶大，甚至足以色列聯合王國中，大衛王朝的後裔，祂有王室的血統，有法定王位的繼承權。如何得知呢？當主進入耶路撒冷的時候，衪就像當年所羅門騎大衛的驢入城一樣，代表其王位繼承人的身份。其次，這『猶太人的王』亦有治權掌握一切。當時羅馬兵對耶穌所做的，都應驗在《舊約》中，包括：抽籤分衣服，《詩篇》22篇18節；戲弄主及給平價的酒醋耶穌飲，《詩篇》六十九19到21；甚至耶穌在罪犯之列及祂為他人祈禱，都出自《以賽亞書》第53章12節。代表現場所發生的事，父上帝及耶穌一早已經知道了。所以，這位『猶太人的王』耶穌，表面上好像十分被動，受制於人。但實際上，衪掌握全局，知道會發生的每一件事。只是這些羅馬兵無知，以為耶穌需要自救；但其實，主在十字架上，正是了拯救世人，包括這些羅馬兵。所以，為什麼耶穌要為他們祈禱呢？這因為他們不知道正在發生什麼事，且他們愚蠢地去侵犯、冒犯及戲弄『猶太人的王』耶穌。
無知的人還包括百姓和官長。他們都是猶太人，自少學習《律法》；也認識誰是耶穌。有百姓甚至聽過主的教導，見證主行神蹟、醫病及趕鬼；他們甚至在耶穌入耶路撒冷時，大聲地承認耶穌是大衛子孫的身份，是上帝所差派的。但是，他們又在巡撫彼拉多面前，選擇釋放強盜巴拉巴，而要釘死耶穌。這些前後矛盾的態度和行為，不但證明他們無知，還十分容易受他人影響。有能力影響這些百姓的，就是一群官長。
這些官長不是羅馬政府指派的官員，其他《福音書》讓我們知道，他們是祭司長、文士和長老。祭司長是負責在聖殿供職，文士作教導和抄寫《律法》，而長老則按《律法》去判斷民事糾紛。他們在經文第35節，嘲笑耶穌說：「祂救了別人，祂若是基督，是上帝所揀選的，救救祂自己吧！」這段說話，帶出耶穌第二個身份：『基督』。基督』在希伯來文中是『彌賽亞』，有受膏者的意思，這受膏者是上帝所揀選作服待的。在《舊約》中有受膏身份的，包括祭司、先知和君王。其中，尤以祭司和君王為主。當猶大亡國以後，猶太人盼望上帝應許的『彌賽亞』，君王身份的『基督』早日來臨；為他們趕走羅馬人，建立屬於自己民族的政權。他們將民族的期望，投射入上帝的計劃，完全忽略『彌賽亞』的祭司身份。所以，面對與他們不同期望的『基督』耶穌；這些官長不明白，亦不相信耶穌，就是他們期待已久的『彌賽亞』。
這些祭司長、文士和長老本應是最親近上帝，最明白天父旨意的人。但因著他們先入為主的觀念，使他們與百姓一樣，並不理解上帝的旨意。同時，他們亦妒忌耶穌的能力、教導，並百姓對主的擁戴。這些妒忌嚴重到，驅使他們策動加略人猶大出賣耶穌，且煽動百姓去釘死主。諷刺的是，一方面，他們講出耶穌就是『基督』的身份，但自己並不相信。另一方面，他們對主的侮辱，應驗了《詩篇》廿二篇7至8節的話，而自己不知道。他們認為要被拯救的是耶穌，但事實卻是他們自己。現在他們犯下滔天大罪，對抗他們事奉多年的上帝；嘲笑正拯救他們，為他們犧牲生命的『基督』，而自己卻懵然不知。所以，為何耶穌要為他們祈禱。
最後一位無知的人，是耶穌身旁兩位犯人中的一位。他們要被釘十字架，被判死刑，故然是犯了嚴重罪行的人。《馬太》和《馬可》稱他們為強盜，可見他們是用暴力、公開搶劫的人；而這些暴力更有可能是嚴重傷人，甚至殺人。所以，他們是十惡不赦的人。他們當中的一位，在第39節中，形容他對耶穌的態度是譏笑。在希臘文原文中，這字有譭謗和褻瀆的意思，可見無論是對人或上帝，均是非常不好的態度；甚至他侮辱耶穌的程度，比起官長的嘲笑，或兵丁的戲弄更嚴重。但這犯人說了什麼呢？他說：「袮不是基督嗎？救救袮自己和我們吧！」既然這犯人譏笑耶穌，他當然不會相信主耶穌就是基督。並且，他對主不敬的態度，並臨死前死不悔改，真是無知到極點，無藥可救。
對主的不敬，使另一犯人也忍不住，在第40到41節中回應說：「你是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應得的，因為我們是自作自受，但這個人沒有做過一件不對的事。」這段經文反映出，這位犯人與其同伴不同，他懂得懼怕和敬畏上帝。所以，他承認自己的過錯，並看到在場所有人均看不到的事，就是耶穌是無罪，是一個『義人』。這犯人在不知不覺間，說出耶穌最後一個身份：『義人』。
『義人』在《舊約》中，指一個願意遵行《律法》，並與上帝有好關係的人。這犯人稱耶穌是「沒有做過一件不對的事」，就是指按照《律法》，耶穌沒有犯罪。這個發現正正回應了，在經文中所有曾引用《舊約》經文，包括：被列係罪犯之中，為他人代求，被嗤笑，抽籤分衣服，被戲弄，並拿醋給主渴。這些引用《舊約》的經文，均指向同一個主題：『義人』受苦，以義代替不義。即耶穌現在以『義人』的身份，為不義的世人受苦、受死，代替我們這些不義的人，償還罪債，受罪的惡果。最後，這犯人懂得問耶穌，在第42節說：「耶穌啊，袮進入袮國的時候，求袮記念我。」這裏的『記念』有拯救的意思。這犯人的侮罪，使他成為在場所有人中，唯一一位真正認出耶穌身份：上帝所揀選，猶太人的王、基督，並願意為人受苦，以義代替不義的『義人』。他的認罪、悔改及承認只有耶穌才可拯救他。這些行動使耶穌，在第43節中積極地回應：「耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」他成為在場惟一可被拯救的人。
2018年3月19日，一位年青媽媽，像往常一樣，到幼稚園接她兩歲女放學。當他們在荃灣梨木樹邨，一條行人路上行走時，突然一輛私家車衝入行人路撞向他們。在千軍一髮之間，這位媽媽抱起她的女兒，將其放在安全的位置，而自己卻走避不及，被車輾過雙腳。最終，女兒私毫無損，但自己卻要折肢，終身殘廢。但事後，這媽媽卻無怨無侮，更慶幸女兒平安，可見母愛的偉大；對這小朋友來說，她的媽媽就是她的『超級英雄』。同樣，我們的主耶穌基督，於我們來說，就像這媽媽對其女兒一樣，是我們的『超級英雄』。衪雖貴為上帝的兒子，有『猶太人的王』、『基督』同『義人』的身份，但因為愛我們的原故，主甘願為我們的罪犧牲，死在十字架上。因著主犧牲的愛，我們不但可以得拯救，有新的生命、永恆的盼望，且成為上帝的兒女。今日，主已經從死裏復活，戰勝死亡的權勢，坐在父上帝的右邊。但祂拯救世人的工作未完，衪將這使命交給我們，使我們可以學效耶穌，這位真實的『超級英雄』的榜樣；當然，不一定要去為人死，或者犧牲一雙腿。而是讓我們在今天「基督君王主日」開始，立志以耶穌基督，作我們的主，我們的王，重新將生命的主權交給上帝。使我們不再為自己而活，而是為上帝而活；怎樣活呢？就是每日有好的見證，關心有需要的人，為未信的人祈禱，把握機會傳揚福音，使願意悔罪的人，得著救恩。你願意嗎？
